現(xiàn)代化社會(huì)，你是否已懶得用腦思考，越來(lái)越習(xí)慣「單方向接收」?

對(duì)于未知的內(nèi)容，不再喜歡動(dòng)腦，不再自己翻書(shū)，上搜索引擎一查便覺(jué)得是答案，對(duì)于文字、方案只寫(xiě)客戶(hù)喜歡的，思想被制約，用自己的習(xí)慣、經(jīng)驗(yàn)處理你覺(jué)得正確的事。

可是對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，若過(guò)分依賴(lài)網(wǎng)絡(luò)、以你自己的經(jīng)驗(yàn)做事，就容易成為一個(gè)“單向度”的人，甚至局限在過(guò)于狹窄的專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域中成為工作的機(jī)器。

- NO.1 -

跳出單向度的思維方式

什么是單向度的人 One-Dimensional Man?

對(duì)社會(huì)沒(méi)有反思精神，一味認(rèn)同于現(xiàn)實(shí)的，不去追求更好生活的人。

那究竟是什么樣的原因，讓這些人的做事方式不斷演變成復(fù)制粘貼，復(fù)制粘貼?

上周，我們?cè)谵k公室里忽然討論起了一個(gè)關(guān)鍵詞，兩個(gè)伙伴在意見(jiàn)發(fā)生分歧的同時(shí)，紛紛在搜索引擎與書(shū)中查閱，但巧的是，查閱出的內(nèi)容仍有出入。被事件撓的癢癢、期待尋求真理的我們也很快決定加入其中，繼續(xù)“追查”，后來(lái)翻閱了很多書(shū)籍，才發(fā)現(xiàn)了“真正”的答案，原來(lái)網(wǎng)絡(luò)有誤!

從這件事，也讓我們反思著一個(gè)問(wèn)題，隨著網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)達(dá)，生活變得便利，很多時(shí)候當(dāng)我們想要尋求答案的時(shí)候，總是覺(jué)得有了網(wǎng)絡(luò)引擎就等于有了百科全書(shū)，于是搜索一下，就急著認(rèn)定是“找到”了答案。

現(xiàn)階段，我們獲取訊息的渠道越來(lái)越多，但你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們也越來(lái)越習(xí)慣「單方向接收」，忽視技術(shù)進(jìn)步對(duì)人類(lèi)思維的隱性影響，變得不再喜歡深入思考某些問(wèn)題，以尋求更好的解決方式。

單方向的接受，就好似長(zhǎng)期留戀于虛擬生活，在享受網(wǎng)絡(luò)快感的同時(shí)，默默地接受著網(wǎng)絡(luò)的思想、謠言、低俗文化等入侵，沒(méi)有反思。最后愈演愈烈，我們習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)不確定消息的復(fù)制與粘貼，遇到問(wèn)題尋求引擎搜索，用網(wǎng)絡(luò)觀點(diǎn)代替獨(dú)立思考……顯然，我們對(duì)于技術(shù)的依賴(lài)導(dǎo)致“思想僵化”，思維呈現(xiàn)出單向度。

- NO

請(qǐng)讓我們成為一個(gè)更立體的人!

畫(huà)畫(huà)不該單純以臨摹為主，對(duì)著大衛(wèi)的雕像拼命的下苦功;音樂(lè)教育也并非一定要從記憶五線譜、反復(fù)練習(xí)開(kāi)始。

《論語(yǔ)為政》中孔子說(shuō)，“君子不器”。即要君子不限于一技一藝，而應(yīng)去廣泛的汲取知識(shí)，去博學(xué)篤志，切問(wèn)近思。并要學(xué)會(huì)在日常的生活中，多角度、多維度地去思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。

對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，就是作為一個(gè)主體，究竟應(yīng)該遵循什么樣的方式，來(lái)使自己和自己的孩子得到自由全面的發(fā)展，從而充分發(fā)揮才能。不成為一種答題與應(yīng)試的工具，多角度的思維正是我們希望培養(yǎng)孩子的能力。

- NO

那如何成為一個(gè)更立體的人?

我們常在思考一個(gè)立體的人應(yīng)該具備哪些能力?如何讓孩子成為一個(gè)更立體的人?藝術(shù)教育的價(jià)值就在于喚醒每一個(gè)人心中的潛能，幫助他們找到隱藏在體內(nèi)的特殊使命和注定要做的那件事。

通過(guò)藝術(shù)培養(yǎng)孩子的內(nèi)在的維度，包括感知世界、獨(dú)立思考等，是蕃茄田藝術(shù)極為重視的，因?yàn)閮?nèi)在一旦有維度，孩子才會(huì)有空間置放無(wú)邊無(wú)際的想象、安頓生活中的各種經(jīng)歷、儲(chǔ)存充滿各種可能的思緒，這都將醞釀個(gè)人獨(dú)一無(wú)二的特質(zhì)，我們期待培養(yǎng)孩子成為「立體的人」，因?yàn)槟芏嘣⒍喾浇庾x世界的孩子，才是未來(lái)世界最需要的人。

實(shí)際上，藝術(shù)教育從來(lái)不只是學(xué)習(xí)藝術(shù)本身，而是整個(gè)人生觀。

- NO.4 -

蕃茄田藝術(shù)教給孩子的

從來(lái)就不只是畫(huà)畫(huà)

蕃茄田藝術(shù)教給孩子的，不只是畫(huà)畫(huà)， 更是體驗(yàn)生活、感受世界的思維方式。

在蕃茄田藝術(shù)，孩子可以透過(guò)多元素、全方位的探索，發(fā)展成一個(gè)更聰明、有感受力、更豐富、更人性化的人。

一方面，透過(guò)多面向的課程題材，我們打開(kāi)孩子的眼界，讓孩子在接受藝術(shù)熏陶的過(guò)程里，擁有不一樣的眼光，能發(fā)現(xiàn)事物背后更多故事與意義;另一方面，透過(guò)多元的教學(xué)方法，我們?cè)谡n堂中通過(guò)開(kāi)放式引導(dǎo)方式和玩習(xí)教學(xué)，我們鼓勵(lì)孩子進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、動(dòng)手操作，不再只是視覺(jué)上的引導(dǎo);其次，我們更讓孩子在探索的過(guò)程中接觸大師級(jí)的藝術(shù)，用深入淺出的方法，讓孩子接觸多一種語(yǔ)匯，多一種表達(dá)方法，可以更靈活的解決問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)視野中的美好。

蕃茄田藝術(shù)西安電視塔校區(qū)任怡霖作品 《礁巖浪花》

蕃茄田藝術(shù)洛陽(yáng)萬(wàn)達(dá)校區(qū)李祎桐作品 《通向哪里》

第五屆國(guó)際兒童藝術(shù)展

通過(guò)一整年的課程體驗(yàn)，我們集結(jié)了孩子的創(chuàng)意作品，在蕃茄田藝術(shù)國(guó)際兒童藝術(shù)展中進(jìn)行展示。除了讓孩子成為一個(gè)多元的人外，我們還期待讓作為觀眾的你成為一個(gè)多元的人。作為成人，我們總是以自己的角度看待孩子的作品，當(dāng)有一天孩子的作品被放在藝術(shù)館中做展示，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你審視作品的環(huán)境不同、周?chē)煌蕾p的人不同，你觀看孩子作品的方式也會(huì)不同。

從欣賞一個(gè)藝術(shù)家的角度去欣賞孩子的創(chuàng)意作品，這也是我們舉辦國(guó)際兒童展的核心理念之一。

透過(guò)蕃茄田藝術(shù)第五屆國(guó)際兒童藝術(shù)展，我們展示了孩子在課堂中的創(chuàng)意作品，將在，今年8月于木文化博物館與大家見(jiàn)面。

展覽地點(diǎn)：木文化博物館(寶山滬太路2695號(hào))參觀時(shí)間：8月12日至8月27日

這個(gè)夏天我們約，就這么定咯!

(預(yù)約報(bào)名，免費(fèi)看展，詳情可咨詢(xún)各蕃茄田藝術(shù)校區(qū))